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乞教车战劄子1127年6月28日 宋 · 李纲
 出处:全宋文卷三七○○、《梁溪集》卷六二、《历代名臣奏议》卷二二二 创作地点:河南省商丘市睢阳区
臣闻以步兵战者不足以胜骑,以其善驰突也;
以骑兵战者不足以胜车,以其善捍禦也。
古之战者必以车,故称武王曰「戎车三百两」,称卫文公曰「革车三百乘」,称宣王曰「我车既攻」,称小白曰「兵车之会六」,而兵赋则必使之出车。
天子曰万乘,诸侯曰千乘,大夫曰百乘,皆以兵车为制也。
后世车战,有曰武刚车,有曰偏箱车,有曰鹿角车,皆与古异制,则便于其事而已。
金人以铁骑胜中国,其说有三,而非车不足以制之:步兵不足以当其驰突,一也,用车则驰突可禦;
骑兵马弗如之,二也,用车则骑兵在后,度便乃出;
战卒多怯,见敌辄溃,虽有长技,不得而施,三也,用车则人有所依,可施其力,部伍有所束,不得而逃。
然则车之可以制铁骑也审矣。
靖康间,献车制者甚众,独统制官张行中者可取。
其造车之法,用两竿双轮,推竿则轮转。
两竿之间,以横木筦之,设架以载巨弩,其上施皮篱以捍矢石。
绘神兽之象,弩矢发于口中,而窍其目以望敌。
其下施甲裙以卫人足,其前施枪刃两重,重各四枚,上长而下短,长者以禦人也,短者以禦马也。
其两旁以铁为钩索,止则联属以为营。
体制简而运转速,真禦戎之利器。
其出战之法,则每车用步卒二十五人,四人推竿以运车,一人登车望敌以弩矢,二十人执牌、弓弩、长枪、斩马刀,列车之两旁,重行,行五人。
凡遇敌,则牌居前,弓弩次之,枪刀又次之。
敌在百步内,则牌偃,弓弩间发以射之。
既逼近,则弓弩退后,枪刀进前,枪以刺人,而刀以斩马足。
贼退,则车徒鼓噪,相联以进,及险乃止,以骑兵出两翼追击以取胜。
其布阵之法,则每军二千五百人,以五分之一凡五百人为将佐卫兵及辎重之属,馀二千人为车八十乘。
欲布方阵,则面各用车二十乘,车相联而步卒弥缝于其间。
前者其车向敌,后者其车倒行,左右者其车顺行。
贼攻左右而掩后,则随所攻而向之。
左右前后,其变可以无穷,而将佐卫兵及辎重之属皆处其中。
方圆曲直、随地势之便,行则鳞次以为阵,止则钩联以为营,不必开沟堑而筑营垒,最为简便而全固。
卫青匈奴,以武刚车自环以禦敌,故能深入;
马燧太原,制战车冒以狻猊,甲士列戟副之,故能兵冠天下。
房琯用之,为贼所焚,而后世议者遂以为车不可用。
殊不知古之兵车谓之革车,冒之以革者,正所以防火也。
欲胜金人铁骑,使不得奔突持久以取胜,利器无以加此。
今图画样制及分合阵图,上尘圣览,乞降付行营司制教习,便殿按视,可以施用,即颁降帅府要郡施行。